Когда-то давно я был почти помешан та теме выхода за пределы того, "что дано от природы". Сейчас почти позабыл про это, ощущаю отчасти идеей ради идеи. Но частичка воспоминаний еще жива, а от текущей закцикленности на потенциале и жизнеспособности идей порой грустно. Может что когда и вернусь к такому типу мышления.

>>352
В смысле? Типа, дополнительные конечности отрастить, и всё такое?

>>341
Ещё одно... Несмотря на то, что я сказал, не спеши, пожалуйста, себя к поехавшим причислять. Потому что подросткам характерно ЖЕЛАТЬ СТРАННОГО, но в этот момент важно сгоряча не наделать хуйни. А то некоторые потом полжизни о какой-нибудь относительно безвредной татушке жалеют, а обсуждаемые же изменения всё-таки даже выходят за рамки косметических.

>>356
>В смысле? Типа, дополнительные конечности отрастить, и всё такое?

Да, вообще выход за пределы данного от проды, сложившихся устоев и тому подобного через действия направленныенные на достижение желаемого результата. Биотехнологии, иммортализм, смена пола, искусственные языки, экстремальные формы обучения и использования памяти. То есть, везде где люди любят говорить, что ничего не выйдет по причине отсутствия успешных случаев в истории человечества, хотя причин почему что-то невозможно или не должно быть так.

Я правда по какой-то причине перестал об этом думать. Видимо я раньше был не уверен в собственных представлениях об этом, а теперь просто перестал слушать и слышать подобные доводы. Вместе с этим крайности и филосовствования для меня потеряли той значимости и я больше стал сфокусирован на том, что практически эффективно достижимо сегодня.

Сегодня может и любят приводить в пример проблемы связанные с гормональной терапией и хирургическим вмешательством и остающимися трудноустранимыми артефактам, но ведь нужно отдавать себе отчет в том, что чем дальше тем меньше данный процесс будет вызывать проблем ввиду развития технологий. Потому незачем держаться за догмы.

>>356
> Потому что подросткам характерно ЖЕЛАТЬ СТРАННОГО, но в этот момент важно сгоряча не наделать хуйни

Не подросткам характерно желать странного, подросткам характерно таки применять собственный опыт и делать из него вполне адекватные выводы и прогнозы. А вот дальше уже начинается процесс деградации самостоятельного мышления, когда человек отказыватеся от логики в пользу доминирующей чуши. Из страха и ради профитов дающих интеграция в социум.

> о безвредной татушке жалеют
Вот жалеют от как раз не потому что процесс вывода такой трудоемкий или присутвие не очень удачного тату такая большая проблема, а потому что люди вокруг долбят им мозги насчет тату. И не нужно об этом гововрить как о чем-то данном, потому как это далеко не во всех обществах одинаково.

Вот и в данном случае вся проблемность, на которую ты намекашь - это сугубо проблемы связанные с интеграцией в социум. Крайние формы догматизации тату - это армия и зона, кстати, что характерно. Это и ко всем этим заморочкам насчет сексуального поведения относится. Так что нужно смотреть откуда ноги растут и думать, действительно ли нужно потворствовать этому.

Потому как для меня совершенно ясно видна связь как подобные процессы давления на выбор индивида привели к тому, что страна находится на пороге изоляции интернета. Жаль только, что при всей обеспокоенности общества о цензуре, люди в основном и не поняли где корни проблемы.

>>360
>>361
Дело говоришь. Тут самое обычное противостояние личности и общества. Я хочу но общество не одобряет. Так что, пока не изменятся нормы общества, это так и будут считать чем-то неправильными, неестественным. Жаль, что эти изменения происходят ну очень медленно.

>>321
что тогда ценно?

>>322
Улыбка мебели.

>>322
Волшебные кобылы, творчество, общение с близкими. Эскапировать по-кайфу is fine too. Да разное, в общем... Во всяком случае, если разобраться и беспристрастно взвесить, лицемерных кукол уверенно перебивают по ценности вещи очень многие, особенно в эти богатые на развлечения сегодняшние деньки. Пей-веселись, потому что завтра WW3 умрёшь.

>>353
Kek.

>>348
В магазине Elementary.

> купить
Но в коммунизме не существует никаких "купить". Просто скачиваешь в репозитории, или на официальном сайте программы, бесплатно без смс.

Вот, например:
https://www.gimp.org/

>>333
Мжвячным.

И вообще. >>>/s/

Свободным, разумеется. Кхе-кхе, а вы почему спрашиваете?

>>333
Мягким. Мелко мягким.

>>336
https://www.youtube.com/watch?v=IgZJbvWPhAg

>>335
Просто пытаюсь найти себя в жизни...

>>63
Feels.

>>289
Почему?

>>289
Just look at Derpanutaya Hashie. She is for sexual.

>>309
Ещё в учебные годы, в далёком 2013 году, я, будучи потребителем китайских порномультиков и пользователем ещё не скатившегося в УГ Вконьтакта, в своей ленте обнаружил этих существ пастельных тонов. Здесь можно было бы расписать о моих возможных внутренних противоречиях, борьбе с собственными стереотипами и прочем, но я сразу заинтересовался и пошёл шерстить Интернет по этой теме. Просмотренные PMV, короткометражные анимации, полнометражные документалки, десятки статей дали мне понять, что здесь есть что ловить.

Но до 2015 года не проявлял никакой активности в сообществе. В 2015 году, внезапно, цветные пони стали моей единственной и эксклюзивной вещью, на которую мне было не наплевать (чего не сказать, увы, про Доктора Кто, аниме и Вархаммер).

Такие дела.

>>309
Ну что тут сказать. Это были не самые лучшие мои годы. В те времена у меня только-только недавно появился стабильный доступ в Интернеты. Я тогда многого не знал, потому появление этих непарнокопытных я, конечно же, прозевал. И лишь спустя года два-три наткнулся на них в моем пространстве сети. Нет, конечно, я встречал их и раньше, но не придавал им особого значения. Вот только здесь, не имея зависимости от сериалов, игр и, боже упаси, аниме, начал тихонько тыкать. Конечно, первое знакомство было в прекраснейшей озвучке Карусели, но меня это уже не волновало. Со временем понял, что это То Самое, что я готов смотреть и что приносит мне радость.

В целом, почти ничего не поменялось с тех пор. Смотрю, слушаю, читаю и даже играю с радостью во все, что связано с ними.

>>266
Ты свободен. Всё кончилось. Иди домой.

>>269
Ну а где этот Дом, ёбана? ПОКАЖИТЕ МНЕ ЭТО МЕСТО!

>>266
Освободиться? Какооооооой там... Страдай, тебя никто не освободит.

>>267
> The author was an atheist that has converted to Christian Identity.

Pathetic. https://celestianism.rocks/ga

>>268
you mean being an atheist? true, true.

Кто уиноват?

>>261
Во всех бедах вини капитализм.

>>258
Гегемония мелкомягких это гораздо хуже дискорда.

Что за беда с Колонским?

>>264
Who knows. Вроде бы, не окончательно помер, но на сообщения не отвечает.